СТРАТАГЕМНОЕ КИТАЙСКОЕ МЫШЛЕНИЕ И ЕГО ИСТОКИ В КУЛЬТУРНОЙ ТРАДИЦИИ КИТАЯ

Ноофилософия

Михайлов А.Ф.

В даосских источниках у Лао Цзы мы находим такие слова: «Человек следует законам Земли, Земля следует законам Неба. Небо следует законам Дао, а Дао следует самому себе» [Дао дэ Цзин, 2016, c. 16]. При этом говорят, что человек и Небо заодно…

Стратагема «Следование» в повседневной жизни китайцев

В повседневной жизни рекомендуется следовать потенциалу ситуации из нейтрально- го положения невовлеченности. Это дает возможность совершать адекватные действия по наитию, интуитивно – из состояния покоя и доверительного отношения к жизни.

Нужно обратить особое внимание на эту способность жителей Китая, унаследованную, видимо, от предков, находиться базово в нейтральном, целостном состоянии, которое позволяет чувствовать происходящее непосредственно, без рефлексии, из комплексного восприятия всем человеческим существом. Такое умение позволяет адекватно считывать потенциал ситуации и своевременно выдавать необходимую реакцию или оставаться в покое. Про покой часто приходилось слышать в Китае выражение, что покой в покое не истинный покой, а вот оставаться в покое на базарной площади считается подлинным достижением, признаком мудрости и мастерства.

Можно отметить два уровня стратагемности мышления в китайском обществе: бытовой уровень и возведенный в высокую степень профессиональный уровень, который взращивают в себе мастера боевых искусств, в особенности Тайцзицюань.

Бытовой проявляется в естественной сообщительности восточного социума, в котором нет претензий на личные границы, в котором действует одно неписанное правило – уступи. Это правило дает изначальное стратегическое преимущество и возможность для совершения необходимого стратегического и тактического маневра в соответствии со сложившейся ситуацией. Наглядное проявление этого феномена можно заметить в парках и предместьях больших городов, где люди отдыхают после рабочего дня, а также на провинциальных дорогах Поднебесной.

В городских парках и в сельской местности, где повсеместно организованы уличные площадки для занятия спортом, в вечернее время наблюдается скопление людей, которым явно не хочется сидеть дома в одиночестве у телевизора, они нуждаются в коллективном проведении досуга. Многие играют в настольные игры, кто-то просто общается с соседями, но большинство группами занимается разными видами двигательной активности – танцами, аэробикой, тайцзицюань и другими. Необходимо подчеркнуть, что, помимо естественного проявления коллективизма, людям доставляет особое удовольствие двигаться синхронно, повторять движения за ведущим занятие, причем ведущие постоянно меняются из числа занимающихся. Это напоминает стаю птиц, в которой по очереди меняются ролями птицы, ведущие косяк за собой. В то время, когда в танце западным людям свойственно самовыражаться, на Востоке получают удовольствие от синхронного следования движениям лидера группы и повторения его движений.

Интересно отметить, что на дорогах в провинции, вдали от больших городов, на пере- крестках светофорное регулирование, как правило, отсутствует или мигает желтый сигнал светофора, а на дорожные знаки почти никто не обращает внимания. Со стороны движение выглядит абсолютно стихийным и напоминает броуновское, оно не подчиняется никаким закономерностям. Каким-то образом люди действуют и ведут себя как стая рыб или птиц, не сталкиваясь, но перемещаясь в нужном для каждого направлении. Европейцам удиви-

Ноономика и ноообщество. Альманах трудов иНиР им. с.Ю. Витте Том 2, No2. 2023 96