Русский путь, или Внутренний космизм (2 часть).

В золотой век войдут люди,
которые научаться объединяться!
К. Э. Циолковский.

Источник публикации >>

В поисках внутреннего человека, или Путь к Всечеловеку

Выход из смыслового тупика в наши дни видится в идеях русского космизма о Всеединстве, Всечеловеке, общем деле, а по сути — Великом Единении, о котором говорили еще в Древнем Китае. Великие умы цивилизации и священные книги предвидели «Великую сборку», сборку людей в единое тело Христа, Будды или Адама — как реализацию замысла творца — через преодоление человеком ограниченной эго-обособленности и обретение тонкой восприимчивости воли Создателя, которая учит нас безусловной любви.
Осуществить это возможно, следует лишь развернуть часть внимания, направленного на осуществление технического прогресса, на познание внутреннего космоса, то есть на самого Человека. Человек и есть самая большая загадка — как древности, так и современности, еще древние греки призывали познавать себя. Однако лучшие умы западного мира расписываются в собственной беспомощности — мы наблюдаем это на примере юбилейного доклада Римского клуба, в документе описаны проблемы, стоящие перед человечеством, но не указаны пути выхода из надвигающегося кризиса.

Сегодня как никогда очевидно, что «разумная деятельность» человека на Земле приводит к необратимым последствиям и ставит под сомнение саму возможность нашего дальнейшего существования. Мы разрушаем гармонию, созданную не нами, и наносим вред всей планете. Общество потребления разрушило экологию Земли, а она, как единый живой организм, может просто стряхнуть людей со своей поверхности или уничтожить стихийными бедствиями, которые участились по всему миру. Очевидно, что у нас нет будущего без трансформации мировоззрения и сознательного воспитания поколения тех, кто готов исправлять наши ошибки и не повторить их в будущем. Мы в ответственности за воспитание в людях осознанности и ответственности не только по отношению к нашей планете, но и перед космосом, засорение которого представляет угрозу для космонавтики. Такое воспитание должно стать общим делом для всех стран мира. Нужен переход к новому осознанному мировоззрению и новой системе образования. Первый шаг уже сделали российские члены Экспертного совета Высокого уровня БРИКС и опубликовали на своем сайте меморандум — проект нового взгляда на мир в надежде, что он привлечет внимание принимающих решения.

Наша общая задача — продумать подход к формированию нового поколения, готового к решению сложных экологических и энергетических задач, поколения гармонично развитого, умеющего активировать свои скрытые возможности на основе интегральной картины мира, новой системы непрерывного образования и развивающейся науке о человеке.
Без желания самого человека надеяться на успех невозможно, и искусственный интеллект здесь не поможет, напротив, он может вынести приговор человечеству, ставящего под угрозу все живое.
Если в рамках движения «Русская мечта» эта идея найдет поддержку, то появится возможность инициировать в интеллектуальной и научной среде обсуждение вопросов, связанных с решением энергетического кризиса, новым мировоззрением, изучением и раскрытием потенциальных ресурсов человека, а также тему возможного эволюционного перехода от человека разумного к человеку гармоничному, Всечеловеку.

В России есть уникальные специалисты и ученые, по сути, развивающие глобальные идеи русского космизма. Команда физика-ядерщика И.Н. Острецова нашла выход из энергетического кризиса цивилизации через релятивистские ядерные технологии (ЯРТ). Е.Н. Протопопов изучил свойства воды и бесслизистой диеты, смог перейти на автономное питание, научился обходиться без пищи, воды и даже почти без сна. Теперь он делится опытом и утверждает, что человек может существовать за счет внешнего источника питания в состоянии осознанности и прекрасно себя чувствовать. М.М. Кривоносов прошел путь внутренней трансформации и написал книгу «Мой путь к Богу». Как президент ЭСВУ БРИКС, он инициировал написание упомянутого меморандума и нового мировоззрения для стран БРИКС.

Работы известных русских ученых — востоковеда Владимира Вячеславовича Малявина, посвященные «телесному сознанию» и изучению китайской практики психосоматического совершенствования Тайцзицюань, и врача-психофизиолога, специалиста по расследованию тяжелых авиационных происшествий Александра Васильевича Клюева — автора релятивистской концепции психической деятельности человека и теории сознательной эволюции человека, закладывают мощный фундамент в формирование научного обоснования возможности раскрытия потенциальных способностей человека, позволяющих говорить о сознательной эволюции. Книга физика Игоря Николаевича Острецова «Введение в философию ненасильственного развития» демонстрирует возможности объединения научного и христианского мировоззрения. Приведенные примеры говорят о возможности создания интегральной картины мира русскими учеными. Эта картина будет учитывать не только научное и религиозное мировоззрение, но и практический метафизический опыт китайских мастеров боевых искусств, мистиков Индии в лице Джидду Кришнамурти, Шри Ауробиндо и их последователей, а также наследие Георгия Гурджиева и его учеников.

Особое внимание стоит обратить на работы д.п.н. В.П. Серкина — профессора СВГУ в Магадане, автора серии книг: «Хохот шамана», «Свобода шамана», «Мышление шамана» и другие, в которых он как психолог делится многолетними наблюдениями и дневниковыми записями. Много лет он изучал жителей Крайнего Севера и общался с одним из выдающихся людей региона, которого местные жители очень уважали, и называли шаманом. По структуре книги Владимира Павловича напоминают произведения Карлоса Кастанеды, в его произведениях показана система раскрытия метафизических способностей людей нашей страны и описан опыт народов Сибири и Дальнего востока. Эти знания необходимо изучать подробно, систематизировать, выявлять закономерности, если мы хотим выжить в конкуренции с роботами и искусственным интеллектом.
Мы надеемся, что в результате понимания необходимости системных научных исследований в области науки о человеке станет создание лаборатории метафизиологических исследований, работа которой будет способствовать изменению мировоззрения в целом и пониманию перспектив внутреннего развития человека и созданию целостной картины мира. Это позволит сформировать новые подходы к образованию детей и взрослых и найти путь, позволяющий решить стоящие перед нами задачи.

В эпоху глобальной цифровизации и тревожной тенденции сращивания человека с компьютером, а также активной разработки искусственного интеллекта и возможных опасностей с ним связанных, мы предлагаем вспомнить эпоху гениев русского космизма — Н.Ф. Федорова, В.С. Соловьева, Н.А. Бердяева и многих других. Вот что пишет по этому поводу в своей книге «Китай, Россия и Всечеловек» известный востоковед Т.П. Григорьева: «Бердяев назвал новый тип нарождающегося сознания “сингулярным” (теперь бы назвали “голографическим”; каждая точка единственна и сопряжена с вечностью — суть в самопроявлении единичного как Единого).
Можно, видимо, сказать, что русской парадигме присуще “точечное” восприятие мира, срединное между Квадратом запада и Кругом востока. Недаром знающие говорят, что Россия расположена между Западом и Востоком и ее назначение — примирить обе стороны, без которых “метафизика всеединства” останется мечтой. Наверное, так и будет, если прав Владимир Соловьев и “идея нации есть не то, что она сама думает о себе во времени, но то, что Бог думает о ней в вечности”. Бердяев же скажет: “И только человек, занявший место в космосе, уготованное ему Творцом, в силах преобразить космос в новое небо и новую землю”».

Стремление русской души к всемирности, общему делу и раскрытию потенциала всечеловека в свое время положило начало философскому течению русского космизма, познаванию космического пространства, что привело к стремительному развитию научно-технического прогресса и внешнего развития человечества.
У нас есть достаточное представление о строении внешнего космоса, теперь пришло время обратить свои силы на познание внутреннего космоса, на раскрытие наших глубинных способностей.

Проницательность русской мысли, ее максимализм и стремление нести благо всем людям может положить начало новой эпохе внутреннего космизма. Это необходимо, чтобы выровнять явный перекос в сторону развития внешнего прогресса, искусственного интеллекта и стремительно умнеющих машин на фоне сдающих свои позиции людей.
Для раскрытия нашего внутреннего потенциала и развития будущих поколений, а также для формирования позитивного сценария гармоничного развития необходимы исследования. Сегодня план созидания отсутствует даже у ведущих мировых аналитиков.

В настоящее время мы наблюдаем общемировой кризис смыслов и разрушение устоявшейся картины мира. Многие люди рационального мировоззрения, успешные и состоявшиеся, погружаются в депрессию и не видят смысла дальнейшего существования.
На наш взгляд, эта проблема возникла из-за того, что современным обществом не осознается реальная возможность трансформации человека, заложенная в него природой. В нас потенциально присутствует эволюционный переход от человека разумного к человеку духовному, гармонично развитому или, образно выражаясь, возможность превращения из «гусеницы в бабочку» — для реализации врожденного творческого потенциала.

Из святоотеческого наследия уместно вспомнить слова Афанасия Великого: «Бог стал человеком для того, чтобы человек стал Богом». Идея обо́жения и есть суть православного вероучения. Трансформация человека возможна и обоснованна с религиозной точки зрения.
Человеку рациональному в этих метаморфозах остается непонятной роль тела. Врач А.В. Клюев в своих книгах «Свобода от смерти», «Пора перестать умирать», «Рождение в Духе», «Сознательная эволюция человека», подробно разбирает эти процессы и указывает выход.

Из собственного опыта изучения китайской традиции могу сказать, что на уровне тела человек может научиться использовать внешний бесперебойный источник питания, извлекать силу из процесса расслабления, освоить искусство утонченной коммуникации с миром, выйти из парадигмы поведения «бей или беги», жить гармонично в состоянии неопределенности и меняться в унисон постоянно меняющемуся миру.

На уровне работы головного мозга можно доказать, что в нас заложена возможность «полной переустановки операционной системы». Образно говоря, перейти от использования двоичного кода к троичному, как в квантовом компьютере. Это означает, что мы сможем научиться жить и действовать на основании нейтрального положения принятия и невовлеченности. Находясь в моменте, мы можем, как говорят в Китае, исходить из потенциала вовне и естественности внутри себя. Действовать интуитивно и предельно точно в процессе жизни.
Китайское изречение: «Мудрый не выбирает. Он следует переменам».

Этот путь возможен, если человек захочет работать над собой по определенному алгоритму — пересмотрит отношения с миром в системе «Небо–Земля–Человек» и обратит внимание внутрь себя. Тогда по мере стабилизации состояния осознанности и принятия факта постоянства перемен возникает способность следовать им, образуется ресурсное состояние легкости, «подвешенности» и готовности действовать осмотрительно и предупредительно, «развязывая узлы до того, как они завязались». Вследствие этого пропадает страх неопределенности, происходит гармонизация отношений с миром и переход в новое качество бытия, где депрессии просто нет места.

Теоретическое обоснование
Как пример предлагается модель китайского мировоззрения. Рассмотрим некоторые постулаты и то, как их сознательное соблюдение запускает последующие изменения в жизни человека.
Итак, есть мир видимый и невидимый. Первую треть жизни человек изучает законы видимого мира, формируется как личность, занимает место в обществе, реализуется в нем как homo sapiens. Примерно к 40 годам происходит переоценка ценностей, человек начинает в большей степени интересоваться миром невидимым и его законами, что дает толчок к реализации скрытого потенциала. Если удается оставить эго человека знающего и вернуться к состоянию младенца, заново пройти изучение законов, но уже невидимого мира, то можно прийти к состоянию homo harmonicus. Именно в этом качестве человек сможет жить в радости, не боясь смерти и обеспечив себе посмертное благополучие, о котором принято заботиться в Китае.

В Китае считают, что Небо — это большой ян, а Земля — большой инь, а все вокруг — море ци. Между Небом и Землей постоянно присутствует восходящий и нисходящий потоки энергии, которыми человек может научиться пользоваться, если расслабится, успокоится и научится сохранять состояние покоя и осознанности, т. е. осознает себя объединяющим началом в системе «Небо-Земля-Человек». Эта система считается фундаментальной в Китае и понимание ее триединства и роли в ней человека как связующего звена очень важна. Счастье приходит к человеку, когда он начинает чувствовать себя частью великого общего целого.
Раньше эта теория считалась эзотерической, но теперь, когда опубликованы дневники Николы Тесла, мнение о ней изменилось. Н. Тесла утверждал, что Земля — сферический конденсатор, магнето, вращающееся в космическом пространстве. Плотные слои атмосферы накапливают положительный заряд, Земля — отрицательный, а все вокруг наполнено энергией, доступ к которой ученый мечтал открыть людям.

Можно сказать, что в Китае научились пользоваться этой энергией для решения сверхзадач в боевых искусствах и реализации бессмертия или рождения заново в даосизме. За много лет погружения в эту традицию у нас с коллегами накопилось достаточное количество теоретических знаний и практического опыта. Теперь появилась методика, которой может воспользоваться каждый, кто не пожалеет времени и сил на свою трансформацию и не будет цепляться за свое прошлое.

Есть предложение собрать рабочую группу — ученых и специалистов в области остеопатии, биомеханики, нейрофизиологии, биологии и медицины — и продумать постановку задачи, интересной для научного мира, а также способ наглядной демонстрации потенциальных изменений в человеке и возможность их объективной фиксации с помощью научных методик.

Утверждения требующие доказательства:
• Возможность трансформации человека заложена в его природе;
• Трансформация происходит за счет взаимодействия с потоком, внешней энергосистемой;
• Перезагрузка возможна при совершении целенаправленной внутренней работы и достижении состояния покоя, и осознанности;
• Изменения возможны не только на уровне психики (просветление), но и на уровне тела: полное преображение (активация внутреннего тела – фасциального корсета).

Необходимо продумать доказательную базу этих утверждений с приведением медицинских показателей у потенциальных участников эксперимента, сформулировать описание методики после демонстрации ее возможностей и воспроизведения другими людьми в процессе обучения. Остеопатическое сообщество может оказать неоценимую поддержку в этих исследованиях и дополнить знания о человеке новыми знаниями.
Если в результате предполагаемых исследований подтвердятся высказанные гипотезы, то изменятся сама картина мира, роль человека и цель его существования. И тогда можно будет говорить о новом подходе к образованию детей и взрослых, врачей и учителей.

Анализ наследия духовной традиции России, Индии и Китая указывает путь к объединению трех глобальных проектов — «Сообщество Единой Судьбы», «Одна Земля, одна семья, одно будущее» и «Большое Евразийское Партнерство» — под общей идеей «Большая Евразия — Великое Единение». Это откроет путь к построению мета-цивилизации о которой Владимир Малявин пишет в своей новой книге: «Евразия и Всемирность», придавая новый импульс современному евразийству.

Если эти идеи собрать под знаменами Русской мечты, нового евразийского течения, раскрывающего величие человека и замысел Творца, и положить на фундамент интегральной картины мира и идей философов Серебряного века — В.С. Соловьёва, Н.Ф. Фёдорова, Н.А. Бердяева, К.Э. Циолковского, В.И. Вернадского и других, то мы получим описание Русского пути, который покажет путь к иной жизни, где единомышленники соберутся в единое тело Христа.
В завершение хотелось бы привести своего рода манифест Русского пути как внутреннего космизма:

Русский путь — путь не против, а за!
За разумное, доброе, вечное, которое все способны нести сердцем своим.
Путь позволяет чувствовать пространство, где нет разделения. Пространство, где все свои. Пространство Духа, который творит Себе формы, находящиеся за пределами ума, над ним, в области Великого Разума. Доверие к Духу дает иррациональное поведение, импульсивность и непредсказуемость русского характера, зачастую безопорность на логику и здравый смысл.
Русский путь по сути интернационален и ведет от разделения к единству в Духе, к Великому Единению.
Это узкий путь, но он может стать широким — по мере повышения осознанности людьми своего существования.
Это Срединный путь в современном его осмыслении глубинного православия, основанного на священном безмолвии, практике умного делания и осознании интегральной картины мира. Это путь познания себя, познания Бога через его творение. Путь познания своей природы и призвания в целом.
Русский путь ведет к познанию воли Отца, обретению Силы Духа и явлению Любви Иисуса Христа на Земле. Он направлен на установление Царства Божьего и единение людей в Любви на Земле и обретение Жизни Вечной.

Таков путь спасения человечества от кризиса смыслов, цифрового рабства и виртуального безумия. Россия в период гибридной войны призвана осуществить этот Путь…

P.S. Русский народ духовитый по природе своей. Герои русских сказок демонстрировали чудеса доверия к Миру, Богу и Пространству. В простоте сердечной шли туда, не зная куда, и находили то, не зная что. Интуитивно претворяли Срединный путь, воспетый китайскими мудрецами, — путь, позволяющий уверенно действовать в условиях неопределенности, решать открытые задачи.

1 часть статьи:
https://sredotochie.ru/russkij-put-ili-vnutrennij-kosmizm/