Размышление о русском характере и пути
Русский путь — от Человека ветхого к Человеку новому
Путь Всечеловека, или внутренний космизм.
Претворяющий путь подобен слепцу, идущему без посоха.
Умеющий ходить не оставляет следов.
Афоризмы старого Китая.
Русский народ духовитый по природе своей. Герои русских сказок демонстрировали чудеса доверия к Миру, Богу и Пространству. В простоте сердечной шли туда, не зная куда, и находили то, не зная что. Интуитивно претворяли Срединный путь, воспеваемый китайскими мудрецами, который позволяет уверенно действовать в условиях полной неопределенности, решать открытые задачи.
Это путь не против, а за! За разумное, доброе, вечное, которое все способны чувствовать в сердце своем. Он позволяет чувствовать пространство, где нет разделения. Пространство, где все свои. Пространство Духа, который творит себе формы, находящиеся за пределами ума, над ним в области Великого Раз-ума. Доверие к Духу демонстрирует иррациональное поведение, импульсивность и не предсказуемость характера, зачастую безопорнось на логику и здравый смысл.
Русский путь, по сути, интернационален, ведет от разделения к единству в Духе, к Великому Единению.
Это узкий путь, который может превратиться в широкий поток по мере повышения осознанности людьми своего существования.
Это Срединный путь, в современном его осмыслении глубинного православия, основанного на священном безмолвии, практике умного делания и осознании интегральной картины мира. Это путь познания себя, познания Бога через его творение. Путь познания своей природы и призвания людьми и человечеством в целом.
Русский путь ведет к познанию Воли Отца, обретению Силы Духа и явлению Любви Иисуса Христа на земле. Он направлен к установлению Царства Божьего и единения людей в любви на земле и обретение жизни вечной после смерти.
Таков путь спасения человечества от кризиса смыслов, цифрового рабства и виртуального безумия. Россия в период гибридной войны против людей всего мира призвана осуществить этот Путь.
12 марта 2023 года
Анатолий Михайлов (в день памяти святителя Григория Паламы)
P.S.
Этот манифест посвящен памяти великого русского востоковеда Татьяне Петровне Григорьевой и финальной книге в ее жизни «Китай, Россия и Всечеловек». Первое прикосновение к этой потрясающей книге навеяло эти строки с одной стороны, а с другой проживание третьей недели Великого поста, посвященной памяти святителя Григория Паламы и осмысления его наследия в прошедшем празднике «Торжества православия».
Вот важная для понимания цитата из книги Татьяны Григорьевой:
«Бердяев назвал новый тип нарождающегося сознания «сингулярным» (теперь бы назвали «голографическим»; каждая точка единственна и сопряжена с вечностью – суть в самопроявлении единичного как Единого). Можно, видимо, сказать, что русской парадигме присуще «точечное» восприятие мира, срединное между Квадратом запада и Кругом востока. Недаром знающие говорят, что Россия расположена между Западом и Востоком и ее назначение – примирить обе стороны, без которых «метафизика всеединства» останется мечтой. Наверное, так и будет, если прав Владимир Соловьев и «идея нации есть не то, что она сама думает о себе во времени, но то, что Бог думает о ней в вечности». Бердяев же скажет: «И только человек, занявший место в космосе, уготованное ему Творцом, в силах преобразить космос в новое небо и новую землю». (стр.19)
Полезно вспомнить, что в Индии великий мыслитель и учитель Шри Ауробиндо предсказывал в середине прошлого века о скором и мучительном нарождении в человечестве нового супраментального сознания. Вопрос в готовности согласится с этим процессом и принять его людям осознанно, оказав содействие своим принятием, доверием и благодарностью, а не убегать он него в цифровой и виртуальный мир. Внушает оптимизм схожесть ожиданий наших и восточных мыслителей.
Описание книги «Китай, Россия и Всечеловек»:
В книгу известного российского ученого Т. П. Григорьевой вошли ее работы разных лет в обновленном виде. Автор ставит перед собой задачу показать, как соотносятся западное и восточное знание, опиравшиеся на разные мировоззренческие постулаты. Причина успеха китайской цивилизации – в ее опоре на традицию, насчитывающую не одно тысячелетие. В ее основе лежит И цзин – «Книга Перемен». Мудрость древних позволила избежать односторонности, признать путем к Гармонии Равновесие, а не борьбу.В книге поднимаются вопросы о соотношении нового типа западной науки – синергетики – и важнейшего понятия восточной традиции – Дао; о причинах взлета китайской цивилизации и отсутствия этого взлета в России; о понятии подлинного Всечеловека и западном антропоцентризме…
Почему «Китай – Россия», понять можно. Эта пара на слуху, особенно в последнее время. Остается загадкой причина взлета китайской цивилизации и отсутствия этого взлета в России. Хотя именно России предрекали духовный расцвет такие мыслители, как Шпенглер, Вивекананда. Наверное, так и будет. Пока что остается надеяться на неожиданный кризис, который, возможно, заставит ум проснуться. По мере сил, полагаясь не только на знания, но и на интуицию, попытаюсь найти ответ и приглашаю вас к соучастию.
Ну а почему «Всечеловек»? Это насущнейшая проблема. Говорят же: умный находит выход из трудного положения, а мудрый в него не попадает. Не потому ли, что мудрости нет без сострадания? Сердечный разум, а не экономика избавит мир от кризисов. А пока лучшие умы ищут выхода из кризиса и не находят, забывая о том, что «человек есть мера всех вещей», плохих и хороших. Для даосов человек – «душа вещей», и если душа не в порядке, то страдают все, весь мир.
Татьяна Петровна Григорьева – заслуженный деятель науки РФ, профессор, доктор филологических наук, главный научный сотрудник Института Востоковедения АН России, член Союза писателей, главный редактор «Восточного альманаха». Татьяна Петровна автор множества книг, посвященных западной и неуловимой душе Востока.
Ушла из жизни в 2014 году.
